Борьба с «глупостью» в Китае

В России любят китайских вождей. В последнее время о них рассказывают такой анекдот. Вожди сидят за рулем государства. «Куда едем, направо или налево?», - спрашивает один вождь другого. «Включаем левый поворот и круто берем вправо», - отвечает другой.

Смысл этого анекдота понятен: оставшись формально коммунистической страной, Китай давно движется к развитой рыночной экономике, и уже вот-вот вступит в это самое прекрасное далеко. Эксперты завистливо вздыхают. Завлекательное зрелище прекрасного далека отвлекает экспертов от простого факта: «формально» коммунистических стран не бывает.

Доказательство этому привела 18 ноября основанная подпольно существующими в Китае христианами ассоциация «China aid» («Помощь Китаю»), обнародовав текст секретного коммунистического документа под заглавием «Замечания по дальнейшему укреплению марксистских атеистических исследований, пропаганды и образования».

Изданный 28 мая 2004 года в количестве 750 экземпляров, он распространен среди руководителей органов власти, предприятий и учреждений Китая.
В части, определяющей необходимость новой политики, документ указывает, что «исходя из новых духовных и культурных потребностей народа, новых задач борьбы с культовой организацией «Фалуньгун», различными псевдонауками и предрассудками, нового стремления со стороны враждебных западных сил «вестернизировать» и «развалить» Китай под именем религии, мы должны еще более усилить марксистское атеистическое исследование, пропаганду и образование».

Марксистские «исследования, пропаганда и образование» будут сочетаться с «соответствующей социальной работой», нацеленной на «создание окружения, в котором защищаются наука и цивилизация, зловредные учения и ересь игнорируются», и «все действенные меры будут предприняты для того, чтобы запретить всякое варварское распространение предрассудков.

В качестве основной задачи «марксистских исследований» документ определяет «искоренение глупости и предрассудков». «Неустанными усилиями мы поведем народ к твердому установлению правильных взглядов на мир, философии жизни и ценностей, научного взгляда на природу и жизнь, а также укреплению их способности отличать материализм от спиритуализма, науку от предрассудков, цивилизацию от глупости», — говорится в этом разделе документа.

Человек, не знакомый с марксистским наречием, не сразу поймет, о чем здесь идет речь. «Предрассудками» коммунистические режимы называют такие религии, которые атеистическая власть сформировала не сама, и которые она не контролирует. Религиями же она называет то, что эта власть сформировала на месте религий, ею уничтоженных. В современном Китае не являются религиями католичество, протестантизм, ислам и буддизм. Религиями являются сформированные после победы коммунистической революции «патриотические ассоциации верующих».

В части, посвященной «марксистской пропаганде и образованию», документ особо выделяет необходимость «в соответствующем усилении марксистской пропаганды в западных областях и пограничных районах, учитывая многонациональную ситуацию».

Запад - это территории Тибета и Синьцзян-Уйгурского автономного района. Здесь живут тибетцы-буддисты и уйгуры-мусульмане. Видимо, вытравить из них лояльность своим представлениям о душе представляется более сложной задачей, чем на ранее захваченных землях.

В разделе, посвященном марксистской пропаганде в интернете, отмечается: «Мы обогатим разделы, посвященные морали, на некоторых ключевых веб-страницах, усилим контроль общения в интернете и превратим интернет в новый инструмент марксистской пропаганды и образования». Там же говорится: «мы твердо запретим любые незаконные публикации, которые распространяют предрассудки и зловредные учения».

Тут все понятно без комментариев. Обогатят и запретят.
Последний раздел документа, посвященный «руководству марксистскими исследованиями, пропагандой и образованием», провозглашает: «Мы будем целиком следовать политике партии по уважению свободы вероисповедания, уважать право людей исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, а также будем различать религию и предрассудки».

Документ подписан пятью учреждениями: отдел кадров ЦК КПК, отдел пропаганды ЦК КПК, Центральный направляющий комитет построения духовной цивилизации, партийная школа при ЦК КПК, министерство образования КНР, академия общественных наук КНР.

Азгар ИШКИЛЬДИН

Источник