"Уйгуры Бельгии"
Уйгурский культурный центр "YMYT-OEMOET"
Antwerpen Belgium
Русский
Nederland

Фотогалерея
Новости в мире
Уйгурские новости
Уйгуры
Наши в мире
Web-сайты
Уйгурские новости

Рядом с нами, но `далеко`

Автор: А. Сампатов ()
Дата публикации: 23/11/2003
Категория: Уйгурские новости
Версия для печати

(Уйгурская карта на карте мира)


Суть вопроса Рядом с Восточным Казахстаном находится Синьцзян-Уйгурский автономный район (СУАР) Китайской Народной Республики (КНР). Это один из пяти автономных районов Китая. Земля, где проживают уйгуры, ханьцы (основной народ Китая), казахи, кыргызы, дунгане и другие. Земля, часть жителей которой, а именно уйгуры, стремятся к независимости. Это стремление занимает особое место в геополитике Азии. Для уйгуров - это проблема справедливости (почему у казахов и узбеков есть свои государства, а у нас нет?). Для китайцев - это угроза территориальной целостности Поднебесной (сепаратизм одних - пример для других). Для Запада - инструмент в геополитических играх (разделяй и властвуй). Для Казахстана - это ряд вопросов. Во-первых, как отреагируют китайские казахи при обострении отношений между уйгурскими радикалами и китайскими властями, и что тогда делать нам. Во-вторых, в самом Казахстане также проживают уйгуры, и для них не безразлична судьба собратьев. В-третьих, близость уйгуров по языку, религии (ислам) и культуре к казахам делает положение щекотливым. В четвертых, если в Казахстане отношения между казахами и уйгурами доброжелательные, то в СУАР эти отношения сложные. В пятых, синьцзянской проблемой могут воспользоваться и Вашингтон, и Пекин и усилить свое влияние на Казахстан.

Особенности национальной истории Уйгурский вопрос "созревал" долго и корнями уходит в седую древность. Уйгуры относятся к тюркоязычным народам (казахи, узбеки, татары и т.д.). Народ с древней историей и богатой культурой: восточная мудрость, огромное трудолюбие, сохранение своих традиций, самобытное национальное искусство, умение выживать в любых условиях. Основное место проживания - СУАР, то есть Западная часть Китая. Уйгуры живут также в Казахстане, Кыргызстане, Узбекистане, России, Афганистане и других странах. Уйгуры свободно владеют языками тех народов, среди которых проживают. Так, уйгуры Китая владеют китайским языком, уйгуры Казахстана - казахским и русским языками. Считается, что именно древние уйгуры создали руническое письмо (одно из самых древних в мире), которое использовали кочевые племена Азии до прихода ислама и арабской графики.

В середине восьмого века предки уйгуров, жившие в долинах рек Селенга, Орхон и Тола, образовали своё первое государство. После сражения в 840 году с енисейскими кыргызами уйгуры ушли в Восточный Туркестан и западную часть Ганьсу, где создали новые государства. В их состав вошло местное ирано- и тохароязычное население. Уйгуры перешли на оазисное земледелие. В 14-17 веках утвердились ислам и новоуйгурский язык. Религию и язык удалось сохранить, а вот за независимость пришлось побороться. Часть уйгуров стала жить в Средней Азии, основная же часть попала под влияние Пекина. Результат борьбы в ХХ веке - уйгурская автономия в КНР - "подарок" китайских коммунистов. Восточный Туркестан сегодня Появление современных государств в "Западном Туркестане" (бывшей советской Средней Азии) вновь подстегнули желание вернуть суверенитет Восточному Туркестану. Проблема в том, что уйгуры - это единственный из больших тюркоязычных народов, который не имеет именно сегодня собственной страны. Уйгурская автономия в КНР - это просто автономия. Китай сегодня собирает свои земли (успех с Гонконгом и надежда вернуть Тайвань) и борьбу нацменьшинств расценивает как "этнический сепаратизм". Это и понятно: выход уйгуров будет означать поражение Пекина и пример для других неханьцев, например, для тибетцев (Далай Лама не теряет надежду на восстановление свободного Тибета). С точки зрения самих уйгуров, события, происходящие в Западном Китае - это вооруженная борьба, новый этап которой начался после распада СССР. В1992 году началась активизация деятельности "этнических сепаратистов". "Бум" этот продолжался до февральских событий 1997 года в Кульдже. Затем активность снизилась. Но борьба между некоторыми уйгурскими организациями и правительством Китая продолжается. Сведения, естественно, противоречивые. По некоторым данным, за 1992-1997 годы было зарегистрировано свыше 700 вооруженных акций, взрывов и диверсий, направленных напрямую против китайского присутствия в СУАР. Только с апреля 1996 года в антикитайских выступлениях участвовали более 65 тысяч человек и 17 раз происходили вооруженные столкновения. За 1996-1999 годы было казнено свыше тысячи "борцов".

Ввиду сегодняшней мировой борьбы с терроризмом некоторые политологи стали считать, что сегодня в Синьцзяне идёт не политическое движение за независимость уйгурам, а происходят обыкновенные террористические акты, с которыми власти Китая обязаны бороться всеми средствами. Такую точку зрения подтверждают иногда сами зарубежные уйгурские организации. Например, если верить сообщениям Uyghur Information Agency (Уйгурского информационного агентства), с апреля прошлого года в Синьцзяне идет китайская компания "Удар", направленная на "искоренение сепаратизма и незаконной религиозной деятельности". Если верить данным, то масштабы впечатляют. Арест более 13 тысяч человек, изъятие более шести тысяч единиц огнестрельного оружия, более 70 тысяч патронов и 80 тонн взрывчатки. Портрет борьбы Сегодня жизнь в Синьцзяне полна противоречий. С одной стороны - взаимовлияние культур и рост жизненного уровня местного населения (Китай идет вперед к процветанию). С другой стороны, Пекин стремится увеличить общий процент ханьцев в этническом балансе СУАР и остановить ислам. Это лишь усиливает желание радикалов бороться за свободу. Портрет этой борьбы сложен.

  1. Вооруженный путь борьбы за свободу уйгурского народа утвердил Всемирный уйгурский курултай (съезд, форум) "Восточный Туркестан", прошедший в Стамбуле в декабре 1992 г. Это встретило раздражение Пекина, а мир как бы не заметил.
  2. Прослеживается тесная связь борьбы за свободу с религиозной и националистической деятельностью. Пример этого - Баринские события 5 апреля 1990 года. Главными лозунгами были призывы к организации "джихада" (войны против неверных). Активному меньшинству нужна поддержка народа. И вот тут-то "режиссеры" включают психологический механизм: национальные и религиозные чувства - самые острые. И если технично надавить, то получишь обозленные массы, готовые идти за "революционерами".
  3. Сепаратизм вырастает на почве нерешенности политических, социальных и экономических вопросов. Массы просыпаются лишь в период резкого ухудшения общего социального самочувствия и неспособности политического режима решить это. Поэтому рост экономики Синьцзяна может сократить народную базу радикалов.
  4. Свыше 90 процентов этнических сепаратистов" - это молодежь. Люди с малым опытом, но с высокими амбициями - идеальная глина для скульпторов по терроризму.
  5. В большинстве своём подпольные организации - небольшие по числу участников и больше используют тактику террора, чем политическую борьбу. Резкое увеличение экстремизма означает, что лидеры не видят достижения своих целей без зарубежной помощи. Они перешли к террору, чтобы привлечь внимание мировой общественности и западных правительств.
  6. События 90-х годов в Синьцзяне, в которых прослеживается их массовость, и изменение тактики уйгурских организаций говорят о том, что борьба в СУАР стала скоординированной. Возможно, это делает Исламская партия Восточный Туркестан, реальность которой признают китайские СМИ. Жизнь других же организаций непонятна.

По этому поводу существует ряд версий.

  • Версия 1. Эти организации - вымысел китайских спецслужб, которым необходимо оправдать использование репрессий против инакомыслящих.
  • Версия 2. Эти организации - вымысел зарубежных друзей, и настолько малочисленны, что политически не влияют на население СУАР.
  • Версия 3. Они законспирированы, и китайским спецслужбам не удаётся выявить имена руководителей и места их дислокации.
  • Версия 4. Это не политические организации, а небольшие, но многочисленные отряды, действующие под прикрытием религии и этнической свободы. Зарубежные же организации играют роль спонсоров и провокаторов.
  • Версия 5. Они на самом деле инспирируются и финансируются спецслужбами западных государств.

Причины и тенденции Исходя из вышесказанного, напрашивается ряд выводов.

  1. Конец 80-х-начало 90-х годов ХХ века резко изменили мир. Распад лагеря социализма и многонациональной советской державы "взвинтил" рост этнонациональных движений. "Всем" захотелось иметь свои государства. Запад фактически, своей материальной и идеологической поддержкой этнических патриотов, "выпустил джина из бутылки". Зачем дипломатия, когда можно огнём добиться "свободы". Межэтнические войны и этнический сепаратизм - реальность. Ненаказуемость их разжигателей - пример для подражания в СУАР.
  2. Независимость "западных тюрков" (казахов, узбеков, туркменов, кыргызов) - пример для "восточных тюрков" - уйгуров.
  3. Территория проживания уйгуров, так же, как и вся Центральная Азия, входит в зону геополитических интересов Турции, Ирана и США. С 90-х годов ХХ века они стремятся ослабить влияние России и Китая в "Туркестанском" крае (одно из старых названий Центральной Азии). Пантюркизм Турции (тюрки всего Востока объединяйтесь) и панисламизм Ирана (мусульмане - братья) успехов пока не имеет. Зато Америка активно продвигается на Восток. Разыграв афганскую карту, США тасуют уйгурскую карту. Влияние Штатов на Синьцзян через активность уйгурских организаций вносит трещину в стабильность Китая.
  4. Смена социалистической жёсткости на либеральную мягкость в современном Китае автоматически подстегнула региональный сепаратизм.

Поэтому сегодня действуют четыре вектора:

1) Радикальная часть уйгурского общества выступает за отдельное уйгурское государство. Но возможностей мало.

2) Официальный Пекин, опираясь на свой народ (ханьцев в КНР - свыше 90 процентов) и при "равнодушии" России и стран Центральной Азии "тихим сапом" решает вопрос в свою пользу. Увеличивается процент ханьцев в СУАР. Преследуются борцы. Работает пропагандистская машина.

3) Запад использует уйгурский вопрос для того, чтобы провоцируя нестабильность в СУАР, вмешаться через международные организации и взять под контроль Китай.

4) Страны Центральной Азии пока наблюдают. Если говорить прямо, восторга нет. Зачем им рядом новое государство (а вдруг претензии)? К тому же, появится предлог для китайских лидеров вмешаться в жизнь Центральной Азии (якобы, надо наказать виновных за поддержку сепаратистов и заодно "успокоить" юг СНГ). Но и видеть, как потомки Конфуция постепенно поглощают "родственников" по языку и вере, не очень приятно. Сегодня они, а завтра кто? Будущее покажет, чей вектор окажется сильнее. Лишь бы, как говорят в народе, не было войны. А пока большинству уйгуров остается заботиться о себе и своих семьях и вспоминать о том, что когда-то у них была своя великая страна.


А. Сампатов
Статьи по теме:
  • УЙГУРЫ – ЭТНИЧЕСКАЯ БОМБА В ВЕЛИКОЙ КИТАЙСКОЙ СТЕНЕ
  • Исраил Ибрагимов
  • Уйгуры – самая многочисленная национальность Синьцзяна
  • БЕСПОКОЙНАЯ ПРОВИНЦИЯ
  • Уйгуры всех стран объединяются
  • УЙГУРСТАН
  • Российско-Китайские отношения и уйгурская карта
  • Станет ли Синьцзян вторым Афганистаном?
  • В странах Центральной Азии считают уйгурский вопрос несуществующим
  • Пекин посылает своих колонистов, чтобы сделать Тибет более китайским
  • Китай борется с уйгурами
  • Положение национальных меньшинств в Центральной Азии
  • страницы: 1
    назад на главную наверх Пишите
    Сopyright © 2003 "Уйгуры Бельгии"
    Администратор: Бусаков Шухрат

    система публикаций: Sanitarium WebLoG